我々は共にアジアの仲間として自らそして隣人をしっかり知らなければない。
私は、朝鮮、韓国をさげすむ発言は嫌いだ。
もし、私が韓国人として生まれたなら、たとえどのように日韓併合の合理性を主張しようが日本を恨む。日韓併合の事実を消し去りたいと思い、国を愛すればこそ消し去れない事実に苦しむ。
他国に侮辱された国民の悔しさは消えない。
だから日本がいくら謝罪しようが、謝罪とは思えないし許せない。日本への潜在的な嫌悪感があって当然だ。
日本人はどうだろう。他国民への恨みの念を集団的には持たない。特に戦争を知らない世代は小さい時から平和漬でボーっとしている。
だから、韓国人の過去の激しい恨みや行動に出会っても全く理解できない。自分が強制連行したのでもない、親がしたのでもないことを激論されても寝耳に水状態になる。
逆に、韓国に恨みなどなかったが、相手が恨みに燃えている状態にそこまで言われる筋はないと新たな嫌悪が生まれる。
文化交流やスポーツ交流は素晴らしい事業だと思う。しかし、それだけではダメで、韓国の無念さや恨みも含めてしっかり肌で感じ受け止める機会が必要だ。それを避けて韓国の人たちと仲良くなれない。
[0回]
トラックバック
トラックバックURL:
せんか?
「強制連行」という神話
１．そもそも「強制連行」という言葉も政策もなく、戦後に模造されたプロパガン
ダであることを知ってますか？
２．在日コリアンは強制的に連行されたのではなく、職業の募集にあるいは教育を
受けるなどの為に、自らの意志で日本に渡航又は密航したということを知って
いますか？
３．日本内地では、戦前（1939年）～終戦直前（1945年）までに約１００万人の
朝鮮人が増加したとされ、その１００万人のうち７０万人は自らの意思で日本
に職を求めてきた者と、その間の出生によるもので、残りの３０万人はほとん
どが工鉱業、土木事業の募集に応じてきた者であるとされることを知ってます
か？
４．日韓併合により日本は朝鮮半島へ莫大な資金を投入し、朝鮮半島の農業の生産
性を上げ、教育制度を充実させ、工業施設を建設し、道路・鉄道・港湾・電力
などインフラを整備し朝鮮半島の近代化の基礎を築いたことを知ってますか？
５．一部の左翼者が主張する「強制連行」とはいわゆる「徴用」のことであり、国
民徴用令という法律適用に基づいた当時の「日本国民の義務」であり、当時の
朝鮮人は日本の国民であったから当然の義務であることを知ってますか？
６．また、「徴用」された数も日本の配慮により純日本人徴用者に比べごくごく少
数であることを知ってますか？
７．終戦直後日本にいた200万人の朝鮮人のうち終戦後、1945年８月から翌年３月
まで、希望者が政府の配給、個別引揚げで合計１４０万が帰還するなどして、
終戦時までに在日していたもののうち約７５％が帰還していることを知ってま
すか？
８．戦後（1945～）、朝鮮半島の動乱（済州島4・3事件（1948年）や朝鮮戦争
（1950年）等）と、これに続く韓国の不安定な国内情勢により、韓国からの密
航事犯が後を絶たず、その数は何十万といわれることを知ってますか？